La beauté époustouflante des rizières en terrasses de Bali n'est pas un accident de la nature, ni une création paysagère moderne. C'est la manifestation tangible du Subak, une institution socio-religieuse d'autogestion et de gestion de l'eau, égalitaire, documentée dans des inscriptions royales balinaises datant de 882 de notre ère (les chartes de cuivre de Sukawana et Trunyan).
Au cœur de sa philosophie, le Subak incarne le cadre balinais du Tri Hita Karana (« Les Trois Causes du Bien-être »), qui affirme que la paix spirituelle et l'harmonie communautaire ne peuvent être atteintes que lorsque trois domaines restent en parfait équilibre :
- Parahyangan : L'harmonie entre l'humanité et le Divin, exprimée à travers des rituels dans les temples de l'eau sacrés (Pura Ulun Danu) et les autels des champs (Ulun Swi).
- Pawongan : L'harmonie entre les êtres humains, manifestée par une structure de vote démocratique et égalitaire où chaque agriculteur — quelle que soit la taille de sa propriété foncière ou sa caste — détient un vote égal dans l'allocation de l'eau et les tâches d'entretien des canaux.
- Palemahan : L'harmonie entre l'humanité et la nature, maintenue par des cycles de plantation synchronisés, un contrôle biologique des nuisibles, une fertilisation organique et des interdictions strictes de thésaurisation de l'eau.
Ingénierie Hydraulique par Gravité
Le sol volcanique balinais est extraordinairement fertile, mais le terrain de l'île est caractérisé par des ravins profondément incisés et des crêtes volcaniques fracturées. Pour irriguer des terrasses verticales sans pompes électriques, les anciens ingénieurs balinais ont développé un réseau complexe de canaux par gravité : des barrages (empelan), des aqueducs en bambou et des tunnels en pierre sculptés à la main (aungan) s'étendant sur des kilomètres à travers des falaises de tuf volcanique solide.
Au sommet de chaque bloc de terrasses se trouve une structure de distribution appelée Temuku. Ce barrage en bois ou en pierre sculpté à la main divise le cours d'eau principal en canaux d'alimentation proportionnés avec précision en fonction de la surface de chaque sous-bloc. Le système garantit que les agriculteurs en aval reçoivent leur allocation d'eau exacte avant que l'eau ne s'écoule vers les niveaux inférieurs. En période de sécheresse, les calendriers de rotation de l'eau (giliran) sont mis en œuvre par des décisions unanimes du conseil coopératif.
Découvrez le Subak Vivant avec un Guide Agricole Local
Parcourir les terrasses aux côtés d'un guide du patrimoine balinais agréé permet de comprendre les significations spirituelles des offrandes aux champs, des portes de pierre de division de l'eau et de la récolte du riz rouge ancestral.
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L'agriculture industrielle moderne repose fortement sur les pesticides chimiques, mais l'ancien système Subak contrôle les infestations d'insectes et les fléaux fongiques grâce à des cycles de culture synchronisés. Sous la direction des grands prêtres des temples de l'eau de Pura Ulun Danu Batur et Pura Ulun Danu Bratan, des dizaines de subaks contigus coordonnent simultanément leurs dates de plantation et de récolte.
Lorsqu'une vallée entière récolte en même temps et inonde ensuite toutes les terrasses simultanément, les insectes nuisibles (comme la cicadelle brune) sont privés de nourriture sur des milliers d'hectares, interrompant efficacement les cycles de vie des parasites sans intervention chimique. Des canards sont ensuite conduits dans les rizières inondées pour se nourrir de mauvaises herbes et d'escargots, tout en fertilisant naturellement le sol volcanique.